Quantcast
Channel: Aryan Voice - The Voice Of the White European Warrior 14/88!
Viewing all 4876 articles
Browse latest View live

Фимоз - Родитель Зла (2006)

$
0
0














Genre: NS Black Metal | Thrash Metal
Country: Latvia
Year: 2006
Bitrate: VBR~ kbps
Size: 29 MB
Scans: No

1. Пробуждение
2. Родитель Зла
3. Пиявка-паразит
4. Сдохни
5. В Пламени
6. Гниющая Плоть
7. Гнев Праведный

ИЗТЕГЛИ

Shiksa Goddess - Goyim Goddess (2016)

$
0
0














Genre: Nationalist Pop
Country: USA
Year: 2016
Bitrate: 320 kbps
Size: 178 MB
Scans: No

Similar To MR. Bond or Walt Bismarck Will Be Covered Here By Several Mainstream Musicians. And Of Course In A White Nationalist Way. And The Whole Thing Is Very Professional

1. Auschwitz - The New Vacation Destination (Intro)
2. 3RD World
3. Mohels Royals
4. Destroy Them! Rapefugees
5. Like A Degenerate
6. Wailing Wall Wrecking Ball
7. Internet Troll
8. Putin 'Rasputin'
9. Gassed No Jews
10. Blank Check Blank Space
11. Jew 'Froot'
12. Rockefellers
13. Parasite On
14. Jew Psychiatry
15. New Right
16. Trump Train Can't Stop
17. Who Is Destroying The USA
18. Pieces Of Shit
19. Mud Blood - Bad Blood
20. Mossad

Білий Шквал - Черевички (2003)

$
0
0














Genre: RAC
Country: Ukraine
Year: 2003
Bitrate: 128 kbps
Size: 16 MB

01. Черевички
02. Хулігани
03. Спадщина 88!
04. White Power Skinheads
05. Україна У Вогні
06. Майбутнє Належить Мені
07. Спадщина 88! (Version 2)

ИЗТЕГЛИ

Wotans Sturm - Treue - Stolz - Gerechtigkeit (2009)

$
0
0














Genre: RAC
Country: Germany
Year: 2009
Bitrate: 320 kbps
Size: 79 MB

01. Intro \ Wotans Sturm
02. Deutschlands Henker
03. Karikaturen
04. Partyhengst Wowi
05. Tag Des Zorns
06. Hip-Hop Invasion
07. Die Heiligen Hallen
08. Legions Of hatred
09. With Valour Towards Victory
10. Bonus: United forces

ИЗТЕГЛИ

Revolution - Deutschland, Kannst Du Uns Seh'n (2008)

$
0
0














Genre: RAC
Country: Germany
Year: 2008
Bitrate: 320
Size: 121 MB

01. Deutschland, Kannst Du Uns Seh'n
02. Brietz
03. Willkommen In Der Scheiße
04. Ihr Nennt Mich Einfach Nazi
05. Die Besten Soldaten Der Welt
06. Kinderschänder
07. Lied Der Wahrheit
08. Wir Ziehen In Den Reichstag Ein
09. Drogenkind
10. Wir Sind Noch Die, Die Wir Immer Waren
11. Verräter
12. Lasst Mich Nur...
13. Das Licht
14. Prinzessin Alkohol

ИЗТЕГЛИ

Jewish Juice - Fourt Reich (2012)

$
0
0














Genre: NSBM
Country: Italy
Year: 2012
Bitrate: 192 kbps
Size: 79 MB

01. Blitzkrieg
02. Stalingrado
03. Linea Gotica
04. Quarto Reich
05. Thule
06. The Clash Of The Titans

ИЗТЕГЛИ

Day Of The Sword - Ear To Ear (1995)

$
0
0














Genre: RAC
Country: USA
Year: 1995
Bitrate: 320 kbps
Size: 109 MB

01. Big Brother
02. Feel The Flames
03. White Supremacy
04. I'll Stay True
05. There's No Crime (In Being White)
06. Race Against Time
07. No Hope For The 90's
08. Draw The Line
09. Whole Lotta Nothin'
10. Famous Last Words
11. Day Of The Sword
12. Hail The New Dawn (Skrewdriver Cover)
13. Skrew You (Skrewdriver Cover)
14. Europe Awake (Skrewdriver Cover)
15. Tomorrow Belongs To Me (Skrewdriver Cover)
16. Win Or Die (Skrewdriver Cover)

ИЗТЕГЛИ

Day Of The Sword - Hail Victory! (1998)

$
0
0














Genre: RAC
Country: USA
Year: 1998
Bitrate: 320 kbps
Size: 86 MB

01. Intro (Speech By Louis Beam) - Casualties
02. In The Shadows
03. Nothing Is What It Seems
04. Federal Mafia
05. Blood Stained Emerald
06. There's No Doubt
07. After The Fire (Skrewdriver Cover)
08. When The Night Falls (Skrewdriver Cover)
09. Power From Profit (Skrewdriver Cover)
10. White Power (Skrewdriver Cover)

ИЗТЕГЛИ

VA - SOS Abendland - Volume I (2015)

$
0
0














Genre: RAC
Country: Germany
Year: 2015
Bitrate: 192 kbps
Size: 83 MB

1. Intro Am Telefon - Türken Töten
2. Kevin - Hasta La Vista Salafista
3. SOS Abendland - Flüchtlinge
4. Oidoxie - Kriminelle Ausländer Raus
5. Kraftschlag - Deutschland Den Deutschen
6. Pegida Song Wir Sind Das Volk
7. Ahnenblut - Deutschland Den Deutschen
8. Iron Fist - Dreck Muß Raus
9. DJ Asyl - Asyl Asyl
10. Unsere Stadt
11. Das Flüchtlings Lied
12. Nordfront - Werft Sie Raus
13. Xenophobic - Dreck Muss Weg!
14. Erbarmungslos - Arschkriecher
15. Sturmwehr - SOS Abendland
16. Schwarze Skinheads - Schmeiß Die Ausländer Raus

ИЗТЕГЛИ

Totenkopf Saints - Wake Up (2003)

$
0
0














Genre: RAC
Country: USA
Year: 2003
Bitrate: 320 kbps
Size: 72 MB

01. I'm A Soldier
02. White Pride
03. Skinhead Way Of Life
04. South Africa
05. Boots And Braces
06. Wake Up
07. Skinhead
08. No Mercy
09. Descendents Of Conquerors
10. Race Mixer
11. Your Time Has Come

ИЗТЕГЛИ

Орендата е вашата сила, която получавате директно от Бог

$
0
0
„ Вие, българите смятате, че сте изпратени от Тангра на земята, но не както евреите, за да носят материалната част от познанието за Бог. Вие твърдите, че сте тук, за да носите духовната част от познанието за Бог. Евреите вярват, че Бог говорил с тях и когато Мойсей отишъл на среща с Бог, му били продиктувани божиите слова, които той изсякъл върху каменни плочи. После Бог научил евреите как да построят хранилище за скрижалите – кивота. Научил ги точно на кое място да построят Храма и с най-малки подробности как да го издигнат.

Оренда е:  концентрирано намерение
 и синхронизирано свързване с душата
.
На вас, българите, Бог не вие е дал материални доказателства за съществуването си, а само духовни. Вие смятате, че той ви изпраща орендата си. Орендата е вашата сила, която получавате директно от Бог. Тази оренда е като мощен сноп, който не се намира само в този свят, а пронизва времето и световете. Според вас вие сте изпратени от Бог, за да предавате на света познанието за орендата. Орендата е по-трудно доловима от словото и книгата. Тя е чувство за вътрешна сила. Тя държи вашите владетели на престола и дава сили на всички българи. На пръв поглед тя изглежда много по-лесна за постигане, но всъщност е много по-трудна за осъзнаване, натрупване, управление и контрол. Това, което вие наричате оренда, евреите и християните наричат Свети Дух. Ако евреите носят материалното знание за волята на Бог, българите носят духовното. Това е вашата мисия!

Вие трябва да развиете духа. Вие не можете да се придържате към една земя и сте обречени да бъдете вечни номади. Дори да спрете на едно място, скоро пак ще тръгнете на път. Обречени сте да бъдете номади в духовен план. Народът ви никога няма да спре и няма да се чувствате удовлетворени. Всички народи ще черпят с пълни шепи от вашата оренда и никой няма да си признае, че е вършил това. Вашата мисия е да пръскате Светлина сред народите, да помагате, да създавате, да свеждате орендата и всички да я ползват, като за вас ще остава твърде малко от това и няма да изпитате никакво удовлетворение. Дори след хилядолетия сред вас да се родят хора, които да се опитват да уловят и опишат орендата, идеята за българите, те ще останат непризнати и колкото и да се опитват, няма да могат на направят нищо повече от това да свеждат идеите, които други да използват и доразвиват и да пръскат Светлина.“

Как един народ стана нация - символиката на Шипченската епопея

$
0
0
През  1877 г., в дните между 21 и 26 август, се състоят епичните Шипченски боеве. Това са сражения, в които българите доказаха, че са строшили робските окови и че са достойни за своята свобода.

Народът, който едва година по-рано бе готов да побегне под напора на башибозука и дори да предаде своите апостоли в ръцете на тиранина, през август 1877 г. вече знаеше, че "ако би бегали: да мрем по-добре!"

Ще си позволя да цитирам немския юрист и философ Карл Шмит, който казва, че "един народ става нация, когато осъзнае своите културни ценности и политически достойнства, като при това е готов да отстоява правото си на самостоятелно съществуване, включително и с оръжие."

Българите осъзнаха своите културни ценности чрез трудовете на публицисти и писатели като братя Миладинови, Иван Вазов, Христо Ботев и редица техни съвременници. Политическите си достойнства утвърдиха чрез своята революционна борба и най-вече с признаването на самостоятелността на Българската екзархия. Но именно на връх Шипка, месеци след жестокия погром на Априлското въстание, нашите предци доказаха, че са готови да отстояват своята самостоятелност и свобода с оръжие в ръка. В знойните августовски дни българите просто отказаха да се предадат, отказаха да изгубят своя светъл идеал и отново да сведат глава пред поробителя. В онези мигове духът на един народ победи желанието за мъст на друг, любовта към отечеството победи омразата, стремежът към свобода и равенство победи този към тирания и потисничество. Именно масовата саможертва и безпримерният героизъм, проявени на този "див, чутовен връх",  превърнаха презряната рая в свободна и самостоятелна нация.

Поклон, опълченци, и благодаря ви!... 

ВИЙ НАИСТИНА ВЕНЧАХТЕ БЪЛГАРИЯ С ЛАВРОВИ ВЕНЦИ!

Как четирима български войводи превзеха Кавала (1912г.)

$
0
0
Военната история на света е изтъкана от множество подвизи, дръзки атаки и отчаяни отбрани. Геройство, дързост и непреклонност в лицето на сигурната гибел са сред онези елементи от разказите за воинските подвизи, с които сме свикнали да обвързваме спомените за отминалите конфликти. Войната има и други лица. Има една страна на военното дело, която най-често може да се нарече трагикомична. Както при всяко друго човешко начинание, в хода на войните нерядко се случват непредвидени куриози, които изумяват както съвременниците, така и идните поколения.

Истината е, че те са не по-малко ценни за опознаването на нашето минало. В поредица от няколко текста ще ви представим някои от най-грандиозните издънки във военната история. Тези събития без съмнение ще ви накарат да погледнете на историята от един по-нестандартен ъгъл.

Есента на 1912 г. е време на въодушевление и надежда за българския народ. Балканският съюз влиза във война с Османската империя, борейки се да освободи всички всички територии в Тракия, Беломорието, Македония, Албания и Косово от властта на султана. За балканските народи, това е борба за възмездие и справедливост. Сърби, гърци, българи и черногорци се надяват да реализират националните си идеали и да присъединят към земите си онези територии, за които вярват че им принадлежат по силата на историческото право и пропорциите на местното население.

Съгласно бойните планове, България трябва да срещне основните османски сили в Тракия около Одрин, а Гърция и Сърбия трябва да се разправят с войските на Полумесеца в Косово и Македония. Освен за настъпление в Тракия, българското командване заделя части за освобождаване на Родопите.

Това е така наречения Родопски отряд в размер около 23 000 души, разделени в две бригади и четири полка от Втора пехотна тракийска дивизия. Към тях са придадени два артилерийски планински полка, един скорострелен артилерийски полк и един кавалерийски полк. В поредица от ожесточени боеве, водени през втората половина на октомври, 1912 г., българските части разбиват османските отряди, които отбраняват Родопите. Завзети са Доспат, Дьовлен и Пашмакли, а в последствие силите на Ковачев навлизат в Тракия и завземат Драма, където генералът разполага своя щаб.

За османците битката за Беломорието е предварително обречена кауза, но въпреки това те правят каквото могат, за да противодействат на българските части, надявайки се на подкрепа и от местното турско и помашко население.

Въпреки опитите за съпротива, численото превъзходство и устрема на българските атаки се оказват непреодолим фактор и силите на Портата са изтласкани все по-близо до крайбрежието на Егейско море. Османците се опитват да прегрупират силите си за отбрана на крайморските градове, което кара генерал Ковачев да бъде по-предпазлив в плановете си за по-нататъшно настъпление.

Едва що установил щаба си в Драма, при Ковачев пристига малка група войводи от македоно-одринското опълчение. Имената им са добре известни на всеки българин – Михаил Чаков, Пейо Яворов, Христо Чернопеев и Йонко Вапцаров.

Всеки един от тях има своя собствена чета, с която действа в подкрепа на основните български сили. Те пристигат при ген. Ковачев в с молба да насочи своя отряд към Кавала и да завърши освобождението на Беломорието. Ковачев е предпазлив и посочва, че донесенията му за концентрирането на вражеските османски части не му позволява да е прекалено дързък в действията си.

В този момент, войводите заявяват, че са готови сами да превземат Кавала. Те поискали няколко униформи, официален документ и четири коня. Ковачев не бил съвсем убеден, че войводите знаят какво правят, но дързостта им му допаднала и той се разпоредил интендантството да им осигури всичко необходимо.

На 27 октомври, 1912 г., четиримата, облечени във военни униформи, яхнали конете и се отправили към Кавала. Планът им бил да се представят за авангарда на българската армия, напредваща към града.

Това, което последвало може да се причисли или към най-дръзките военни операции в българската история или като една от най-сериозните изцепки в османската.

В спомените на Михаил Чаков се казва: „На 27 октомври ние се изправихме на височината, която обхваща като в клещи красивия град Кавала, проснал снага на беломорския бряг. Валеше проливен дъжд. Смрачаваше се. Заслизахме по пътя към града и достигнахме до каракола (помещение за стражарския пост), където се бяха прибрали стражарите турци, пазачи на превоза Кавала – Драма. Силният тропот на буйните ни коне смути съня на заспалите стражари. Те наскачаха и изтичаха навън с фенери в ръце, но на вратата се спряха като замръзнали. Пред тях стояха четирима български кавалеристи, бодро яхнали силни коне, с насочени към вратата къси манлихерови пушки. Тия кавалеристи бяха Пейо Яворов, облечен в офицерски дрехи с капитански пагони, Христо Чернопеев, Йонко Вапцаров и Михаил Чаков – тримата с подофицерски пагони.

- Не мърдайте или ще бъдете застреляни! – извика на турски Вапцаров със своя мощен глас. – Вижте гората – той посочи към гората зад каракола – пълна е с български аскер! Стражарите стояха вцепенени… “

По улиците на Кавала бързо плъзва мълвата че български парламентьори са пристигнали да преговарят с османското командване, а основните сили на Ковачев се намират на километри от града. За да подсилят ефекта от думите си, войводите отиват при гръцкия владика в неговия конак и настояват той също да предаде на османците, че в града за преговори са дошли български офицери. По улиците вали проливен дъжд, но дори октомврийския студ не успява да прогони любопитното население обратно по къщите.

Забавянето на гръцкия владика провокира нетърпението на Яворов и той предлага веднага да отидат в полицейския конак при каймакамина. Четиримата не губят повече време и влизат безцеремонно в „офиса“ на османския първенец, където местните големци са се сбрали на спешно заседание.

„ – Господине, можем ли да знаем с кого имаме честта да говорим? Вие ли сте каймакам ефендието?

– Да – отговори с поклон каймакаминът. Той беше пребледнял като мъртвец.

– Ние, както ви е известно – продължи Яворов – сме изпратени от българския генерал Ковачев, чиито войски са заели позиция в скалите край града, да ви запитаме желаете ли да се предадете доброволно или той да заповяда бомбардирането на града. Срокът за отговор е до 12 часа в полунощ. Нашият генерал дава своята дума, че животът, честта и имота на населението, без разлика на народност и вяра, ще бъдат запазени.“

Дързостта им е подложена на изпитание мигове по-късно, когато австро-унгарският консул изисква от четиримата да представят своите пълномощни и заявява че е абсурдно град с население 50 000 души и голям гарнизон редовни войници просто да се предаде на няколко души, вярвайки единствено на думите им. Българите запазват присъствие на духа и отговарят арогантно, че в случай на отказ от турска страна, българската армия оттегля всякаква отговорност за бъдещето на града, веднъж щом предполагаемата бомбардировка и последвалата я атака започнат. Отново разколебани, османските велможи продължават да се съветват разгорещено.

Чаков описва в детайли тези напрегнати минути:

„След като поговориха, каймакаминът се изправи, поклони се на Яворов, после на мен и с висок, но треперещ глас заяви:
– Господа, ние решихме! Предаваме се доброволно, предаваме и града! Вярваме на думата на вашия паша Ковачев, че не ще пострада никой от мохамеданското население.

Каймакаминът отпаса револвера и сабята си и ги подаде на Яворов. Гледах и не вярвах на очите си. Студ ме обля и аз настръхнах. Погледнах Яворов. Той държеше в ръце предаденото му оръжие и също беше настръхнал. Чернопеев и Вапцара гледаха като ударени в главата. Явно беше, че на никого от нас не се вярваше това, което ставаше … Сън ли бе или действителност? … Нашата фантастична авантюра се увенчаваше с успех …

Каймакам ефенди, поздравявам ви за благоразумното решение – заговори Яворов. – Така трябваше да постъпите! Всичко в града ще бъде запазено. Моля, каймакам ефенди, заповядайте на господа офицерите да предадат оръжието си!“

Следващите часове преминават като в лента на Тарантино. Четиримата войводи застават на градския площад, палят по няколко цигари, а през това време цялата полиция и военния гарнизон предават оръжието си, струпвайки го на грамадна купчина в краката на българите. Привечер, българските войводи свалят османското знаме от пилона и развяват българско, а Яворов се обръща с възторжени думи към насъбралата се тълпа. В момента в който привършва словото си, в Кавала пристигат четниците на четиримата, заедно с четата на Димитър Ляпов – общо към 110 души. Българите набързо се захващат да поставят града под контрол и да поддържат жива заблудата за скоропостижното пристигане на силите на Ковачев. Двама конници са изпратени бързо към Драма за да известят генерал Ковачев за постигнатия успех. Два дни по-късно пристигат първите роти на Родопския отряд. Кавала е завзета без да гръмне нито една пушка.

Макар Османската империя да претърпява множество поражения в Първата Балканска война, няма никакво съмнение, че майсторският блъф на войводите Чернопеев, Яворов, Вапцаров и Чаков е най-сериозната изцепка, допусната от силите на султана.

Absurd - Werwolfthron (2001)

$
0
0














Genre: NSBM
Country: Germany
Year: 2001
Bitrate: 320 kbps
Size: 70. MB

01. Totentanz
02. Über die Gräber hinweg
03. Schwarzmond
04. Asatr'U
05. Pavane
06. Die Kathedrale
07. The Crucified
08. We Don't Believe in God (YHVH)
09. Die Ruhe vor dem Sturm
10. Die Rückkehr des Werwolfes
11. Vernichtung
12. Helge Hundingstöter
13. Ein Traum
14. Heaven in Blood
15. Palästinalied

Absurd - Facta Loquuntur (1996)

$
0
0














Genre: NSBM
Country: Germany
Year: 1996
Bitrate: 320 kbps
Size: 83 MB

01 Werwolf
02 The Gates Of Heaven
03 Pesttanz
04 Eternal Winter
05 Deep Dark Forest
06 First Winter Of Bloodred Snow
07 Mourning Soul
08 Dreaming Of Love
09 Wartend In Einsamkeit
10 Der Sieg Ist Unser

ИЗТЕГЛИ


Stahlgewitter - Auftrag Deutsches Reich (2006)

$
0
0














Artist: Stahlgewitter
Album: Auftrag Deutsches Reich
Label: PC Records
Year: 2006
Genre: RAC
Country: Germany
Format: mp3@320 kbps
Size: 160 mb
Time: 01:10:00

01. Ach... (Intro) (0:24)
02. Bitter (3:42)
03. Ewiges Volk (0:31)
04. Auftrag Deutsches Reich (6:15)
05. Paolo redet Tacheles (0:31)
06. Das System hat keine Fehler (4:28)
07. Man konnte meinen (3:46)
08. Tatervolk - City (6:13)
09. Schwarz, Rot, Gelb & Grun (4:39)
10. Du glaubst (4:52)
11. Auf das der Adler wieder fliegt (5:19)
12. Ideale haben keinen Preis (3:22)
13. Ohne Sonne braun (3:20)
14. Junkie (3:10)
15. Unsere Fahne ist der Eid (4:04)
16. Fur uns (2:13)
17. Deutsches Flaggenlied (3:33)
18. Ihr musst euch selbst erlosen (4:47)
19. Immer noch im Dunkeln (5:39)

ИЗТЕГЛИ

Тези три цвята са краските на българите

$
0
0
„Авитохол бе потънал в някакво странно състояние. Изведнъж с възторг се отдели от саракта, в който бе потънал. Какво бе най-важното нещо, до което бе достигнал: че всеки българин трябва да съчетае в себе си три души и да следва Пътя на воина (багатура), Пътя на монаха (колобъра), Пътя на човека или на знаещия (тумира) и тогава в него ще се появи орендата, божественото прозрение; то ще бъде спуснато от Небето към него, това е Пътят на владетеля (кана).

Така всеки, по всяко време, можеше да стане българин. Българин е не толкова категория на човек, принадлежащ към народа на българите, колкото състояние на духа и Силата (орендата). Не по кръвта и наследството се определя дали си част от този народ. Изведнъж Авитохол разбра, че неправилно нарича хората българи и това поражда объркване и неяснота, защото всеки роден българин можеше да претендира, че е „просветен човек”, без да е такъв.

В следващия момент той отвори очи и видя знака, който бе нарисувал върху медния си щит. Знакът бе напълно симетричен. Авитохол мислеше дали ще има някакво значение за българина по кой от пътищата ще поеме? Той бе тръгнал като воин, а може би като шаман бе поел по Пътя на колобъра. Сега не можеше да определи по кой път точно бе тръгнал. Скоро разбра, че всъщност можеш да изминеш тези пътища само едновременно. В света имаше много воини, но много малко от тях можеха да са едновременно знаещи и да живеят живот на обикновени хора, да превърнат живота си в Път, трудно им беше да бъдат и примирени. Изведнъж Авитохол разбра, че Пътят на българина се изминава отвън едновременно от всяка същност – като воин, духовник, знаещ и владетел, и се върви навътре към сакралното, към кръста в центъра; в същото време се изминава отвътре – от центъра, навън. Това олицетворяваше едновременния, двоен път – на себепознанието и самоусъвършенстването.

Авитохол се изненада колко много знания всъщност бяха вплетени в тангристкия кръст. Този знак продължаваше да разкрива тайните си пред него. Колкото повече го гледаше, толкова повече разбираше, но не само неща свързани със самия знак, а духовността на човека и това, което трябваше да представлява българинът.

Мъжът свали своя щит. От одеве се взираше като омагьосан в него. Ирник искаше да види какво толкова гледаше баща му. Той бе видял нарисувания от него знак, но му се струваше, че има и още нещо.

– Конската опашка при българите, поставена върху копие, е нашето знаме, тя е нашият флаг – каза Авитохол. – Както християните вървят с хоругвите пред войската си, така ние носим туга. Тугът е гръбнакът на народа ни, нашата ос, по която се спуска и издига орендата, тя е оста на Вселената.

В арийските народи всяко съсловие се отбелязва с различен цвят. Свещените български цветове са три. Червеният цвят е цветът на воините. Той е като цвета на кръвта. Зеленият цвят е на тумир, а белият – на колобрите. Тези три цвята са краските на българите. Воините са основата, те трябва да бъдат поставени най-отдолу. После са тумир, които са връзката между воините и народа, и духовниците – колобри. Най-отгоре с глави в Богa-Небе са колобрите. Ако някой ден България има знаме, то трябва да бъде съставено от тези три цвята и да бъдат наредени в тази последователност: бяло, зелено, червено. Така се разделя и човешкото тяло. Отдолу е червеният цвят, символизиращ енергията, по средата е неутралният – зеленият, а най-отгоре е главата, чистотата и белият цвят, цветът на орендата…“

Държавата трябва да уважава отделния човек, да му дава възможност да ходи с високо вдигната глава

$
0
0
„ Ако искаш тези пратеници да идват тук, не само за да ти се подмажат, да те успокоят и да ти хвърлят прах в очите, трябва да създадеш империя от нов вид. За да имаш държава, в която всички искат да живеят, трябва да дадеш свобода на хората. Нека всеки почувства вътрешната си енергия свободно. Трябва да осигуриш защита на всеки човек и на неговия род и семейство. Добрата държава е тази, в която всеки се чувства значим, неговият живот има стойност, уважаван е и има чест и достойнство.

Държавата трябва да уважава отделния човек, да му дава възможност да ходи с високо вдигната глава. Данъците в нея трябва да са ниски, почти символични. Така правеха българите. Затова навсякъде, където те живееха, създаваха империи, защото всички народи около тях усещаха тяхната духовност и искаха да живеят под десницата на кана ювиги.

Хуните приобщават народите със сила. Трябва да направиш така, че всички доброволно да искат да се присъединят към твоята държава.

След като се погрижиш за телата на хората, трябва да обърнеш внимание и на техните души. Нека нашата империя бъде от осъзнати хора, воини на духа, от личности. Те трябва да създадат просветен народ. В тази империя не бива да има религия, а да властва личното духовно учение. Народът трябва да е обърнат към себе си и да следва своя Път, да изследва Бог, а не да го следва.

Какъв е смисълът да се създава нова империя, ако тя не е от нов тип? Всички стари империи умират. Каква е разликата дали над света ще властват персите, египтяните, асирийците или римляните? Дали са готите, хуните или българите? Има смисъл да създаваш империя само ако тя е нещо ново. Само тогава можеш да разчиташ тази империя да има участ, различна от тази на останалите империи.“

Ангелогласният

$
0
0
Всеизвестно е, че Средновековна България е родината на кирилицата - писмеността, на която са създадени някои от шедьоврите на световната литература. Малко са хората, които обаче знаят, че създателят на едно най-използваните нотни писма е българин. Става въпрос за големия средновековен певец и композитор Св. Йоан Кукузел.

Йоан Кукузел е роден около 1280 г. в Драч (днешна Албания) - през Средновековието този район на Балканския полуостров е гъсто населен с българи. За негово нещастие като малък остава без баща, но Господ го дарява с прекрасен певчески талант, заради който съвременниците му го наричат Ангелогласния. Благодарение на този талант младият Йоан достига чак до столицата на Източната римска империя (родните му земи по това време са византийско владение). В Константинопол постъпва в императорската певческа школа, където има възможност да получи вероятно най-доброто за тази епоха музикално образование. Нещо повече - според житието на светеца, той се превръща в любимец и личен певец на византийския василевс.

Йоан Кукузел обаче не могъл да свикне със суетата в императорския двор и почестите, които му били оказвани. Един ден той решава да избяга от столицата и, представяйки се за обикновен овчар, заживява скромно в Атонски манастир.

 Св. Йоан Кукузел остава завинаги в световната музикална история. Благодарение на неговия труд източноправославната църковна музика бива значително реформирана. Йоан Кукузел въвежда многогласното пеене и създава т. нар. невмено нотно писмо, което значително улеснява изучаването и изпълнението на църковните песнопения. Нотното писмо, създадено от Йоан Кукузел, и днес продължава да се използва в православното богослужение.

Според музикалните специалисти в произведенията на Йоан Кукузел лесно се откриват редица български фолклорни мотиви, който гениалният композитор майсторски интегрира в църковните композиции. Музиката му поразява със своето изящество и носи духовно спокойствие и смирение. Известни са 90 негови произведения. Може би най-известната му творба -"Полиелей на българката"- е посветена на обичаната му майка.

Със своето творчество и значителни музикални реформи, българинът Йоан Кукузел е един от най-прославените средновековни композитори и неслучайно е почитан като светец  от православните народи.

Gaslarm - Kill Each Other (2019)

$
0
0














Genre: Death Metal | Thrash Metal
Country: Sweden
Year: 2019
Bitrate: 320 kbps
Size: 87 MB
Scans: No

1. Chicken Nugget Apr.23rd 1972 (Instrumental)
2. Destination Unknown
3. Seven Virtue
4. Empty Phrase
5. When Death Calls
6. Eyes Of The Destroyer
7. Shut Your Eyes
8. Hellride
9. Punishment Divine
10. Stranded In Hell (Nuclear Assault Cover)

ИЗТЕГЛИ
Viewing all 4876 articles
Browse latest View live